欲望を読むための入口

FreudのTriebを「本能」と短絡せず、欲望との距離から考える。

快楽原則、反復強迫、エロスとの関係を、フロイトの原典と後世の批判から読む。

欲望を芸術や創造へ変えるという考えを、フロイトの原典と限界から読む。

禁欲、執着、自己抑制を、4つの原典の選択箇所から分けて読む。

宗教的な罪、法的な違法、個人の罪悪感を、別の判断の層として読む。

禁止、儀礼、共同体の境界を、神話と宗教テキストから分けて読む。

同意、私的空間、肖像、施設規則、画像公開を、法と美術の文脈から分けて読む。

desire・drive・libidoを、日常語と理論語のずれごと整理する。

三つの語を、言葉で相手へ向ける要求と〈他者〉の関係から読む。

アンドロスタジエノン研究と、結論を急げない理由を読む。

匂い手がかり、自伝的記憶、情動を、嗅覚研究の方法と限界から分けて読む。

欲しがることと快楽を同じものにせず、報酬研究とドーパミンの境界を読む。

答えを知りたい気持ちと、答えのあとにも続く関心を研究と作品読解から考える。

プラトンからドゥルーズへ、欲望を二つの焦点で読み分ける。

持つ、使う、占有する、疎外されるという関係を、ヘーゲルとマルクスから分けて読む。

欲しい、役立つ、善い、美しいという判断の根拠を分けて読む。

バークとカントの議論から、美との違いと自然の見方の変化を読む。

感性的衝動と形式衝動の相互作用から、美的自由の可能性を読む。

与える、受け取る、返す、交換するという関係を、モースとアリストテレスから分けて読む。

有用性だけで活動の価値を測るのか。非生産的支出と芸術の損失から考える。

ジラールのモデル、競争、同調、行動模倣を、研究レビューと分けて読む。

フロイトの願望充足説と、現代睡眠研究の境界を読む。

「愛の三分類」を固定せず、欲望・関係・価値の違いを読む。

応答、会話の記憶、恋愛感情、利用者の経験を研究の方法から分けて読む。

原初の力、神話の図像、クピードー、プラトンのエロースを分けて読む。

衣装、山の場面、使者の報告から、見る者と見られる者の位置を読む。

裸体、神話、視線、私的な鑑賞から欲望の配置を読む。

4つの音、半音の動き、劇の結びから解決を待つ時間を読む。

反復するリズムと旋律、音色・編成・音量の移り変わりを読む。

聴き手の感情、音楽の表現、聴きたい気分、作品の価値を分けて考える。

恐怖・興奮・楽しさを分け、場面の反応とお化け屋敷の体験全体を読む。

親しさが異質に変わるとき、抑圧・反復・物語の前提から読む。

本人の報告、見える立毛、EEGを分けて、感動の測り方を考える。

媚態・意気地・諦めを、関係に残る可能性と距離から読む。

裸の身体と、美術の制度が作るヌードを、理想化・視線・展示から分けて読む。

損傷した断片と作家が選んだ部分像を、制作と来歴から読み分ける。

YOKUDŌのCanvas、ノイズ、粒子、入力、時間をコードの一次資料から読む。

作家・時代・芸術の関係と、色や形が画面で響き合う仕組みを読む。